NO SOMOS NADIE

Llega el tiempo del subconsciente: tirado en la arena o en la habitación de un hotel, con la mente persiguiendo mantras opacos mientras la actividad neuronal del solazgo mastica todo lo vivido en los últimos tiempos.

Con el paso de los días, lo que ahora parece fundamental –decisiones profesionales, pensamientos trascendentales, reflexiones filosóficas individuales o de especie- pasará a no existir y la paz se instalará en mi. Será como si nada hubiera ocurrido.

“y sin embargo las decisiones se estarán fraguando en lo más profundo de nuestro ser empezaras a hacer tuyo sin esfuerzo mucho de lo que hemos dicho aquí y maduraras un poco muy poco y de forma insuficiente dado el lamentable punto de partida”

En ese punto de partida supongo que aceptaré que mis actos condicionan el futuro de mi especie, aunque sólo sea un poco; que lo aprendido por mis antepasados hace parte de lo que soy; que ser como soy condiciona la forma de ser de mis descendientes; que el punto de partida más ambicioso para saber cual es el camino está escrito y resumido en 30 artículos...

“que hablas de forma constante conmigo y que todo lo que razonas es fruto de una nada despreciable dosis de locura enfermiza que te convierte en un ser desequilibrado y dependiente que llega incluso a escribir mis intervenciones en lugar de obviarlas y que no siente ningún pudor por mostrar todas sus miserias con vergonzante transparencia”

Vale. Todo eso es lo que me llevo de vacaciones, porque todo eso es lo que soy. Complejidad e inseguridad aliñadas con mucha curiosidad y ambición. Todo en el recipiente delicioso de mis chicas, Mayte, Violeta y “la aún sin nombre”.

“a la vuelta habréis elegido uno o lo haré yo”

Ya veremos. Espero, en cualquier caso, que tu también marches de vacaciones. Lo necesito.

“lo necesitamos y si me marcho pegado a tus neuronas que te has creído”

Jo.

Artículo 24

Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.

Artículo 25

1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.

2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.

Artículo 26

1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.

2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.

3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.

Aquí no puedo reprimirme... la educación gratuita debe ser laica. Un esfuerzo económico estatal no puede estar al servicio de una secta, por grande y antigua que sea. Si educamos en dioses condicionamos la libre elección y el desarrollo personal.

“que sucede si un estado se declara por mayoría afecto a una religión debes tener siempre claro que lo que se dice en esta declaración debe afectar a toda la humanidad”

Así lo hago, y sigo pensando que incluso en el más católico de los países debería separarse la religión de la educación reglada. Si las iglesias o mezquitas quieren educar es una opción que deben afrontar desde el esfuerzo de sus fieles.

La religión ha cubierto y cubre las lagunas de nuestro conocimiento, ayuda a los que tienen fe a afrontar la verdad de la muerte con imaginativas y diversas hipótesis y aún hoy es la forma más cercana de espiritualidad que conocemos. Incluso diría que sus “reglas” tratan de responder a las mismas necesidades que estos derechos: pero están en manos de hombres las ordenes de los dioses, y de ahí los abusos, la instrumentalización y el absurdo. Guerras Santas, sentimientos de culpa, y arcaísmos sangrantes.

El tratamiento de la mujer y el homosexual, la consideración de la sexualidad desde el pecado, la prohibición de la profilaxis... la religión no es de este mundo y debería ir regresando al suyo.

Y si Dios quiere decir algo, que no lo haga por boca de los hombres, que hasta ahora no le ha dado muy buen resultado.

“no te enrolles que hay que terminar”

Es que la educación es el principio. Sin ella lo demás no vale. Ni los derechos ni la libertad ni nada: hay que ampliar las posibilidades de elección desde el conocimiento. Que los niños aprendan a leer y escribir, que sean capaces de discernir estos derechos de la misma forma que lo hacemos tu y yo.

“de acuerdo pero no somos tu y yo somos simplemente nosotros y no es el momento de detenerse en el color religioso de la docencia no olvides su tarea alfabetizadora en muchos lugares céntrate si es que alguna vez lo has hecho y sigue”

Artículo 27

1.Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.

2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.

Artículo 28

Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.

Artículo 29

1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.

2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática.

3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.

Este29.3 suena a cacicada: “para todos menos para mí”. Se supone que estos derechos y libertades deben ser ejercidos en oposición a cualquier propósito y principio. Puede que por concesiones como esta la ONU sea lo que es en realidad: una conciencia inoperante al servicio de sus pagadores. Me despista un tanto...

Artículo 30

Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.

“treinta conceptos treinta que han de transformarse en el sistema operativo de la humanidad si esta quiere conquistar el tiempo”

''Somos soldados derrotados, pero de una causa invencible, que es la causa de la humanidad", como dijo el poeta Ernesto Cardenal.

“eso suena a resignación creo que el sólo hecho de pertenecer a semejante causa es ya una victoria”

Bueno, en cualquier caso se trata de la vida. Lo importante es participar.

"Lo que puedas hacer o soñar,
ponte a hacerlo.
La osadía está llena
de genialidad, poder y magia"

Goethe

Artículo 20

1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.

2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.

Artículo 21

1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos.

2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.

3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.

Artículo 22

Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.

Artículo 23

1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.

2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual.

3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.

4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses.

Este es un punto clave: la economía causa las mayores violaciones a estos y otros derechos que han sido, son y serán. La economía de mercado, tan acorde a la ambición individualista que forma parte de nuestra naturaleza, facilita la convivencia entre la opulencia derrochadora y el hambre, la incultura o la tortura.

Sería maniqueo hablar de conceptos obsoletos referidos a la simple equidistribución de la riqueza, ya que hoy en día es indudable que el estado del bienestar que desarrolla estos derechos tiene uno de sus pilares en la ambición individual representada por iniciativa empresarial privada (crea empleo, impulsa iniciativas rentables, incentiva la estabilidad...): la combinación de la actuación del estado con los agentes privados es la que debería generar la estabilidad de los pueblos.

“se te pega el tono idealista de la declaración de derechos tanto los estados como los agentes privados no son más que hombres presos de sus pasiones la ambición desmedida la falta de honradez y la escasez de visión de futuro son moneda de cambio habitual en esos estamentos la espiritualidad y las emociones desaparecen tras las marcas y el impulso de tener lo que no tenemos”

Así es, pero hay que cambiar ese discurso desde el que se crean dos antagonistas beligerantes en una desesperada lucha de clases: los derechos son de todos, la ambición también. Democracia y economía de mercado son los sistemas menos malos... o al menos los únicos con fuerza a día de hoy.

“recuerda aquel que dijo que las leyes de mercado son sabias e imparables ponía el ejemplo de la fuerza de la gravedad rebatida de forma democrática y describía a todos los demócratas saltando por la ventana”

Lo recuerdo. Y pensé en hombres volando en máquinas diversas o frenando la caída, venciendo o suavizando los efectos de las leyes naturales: las leyes del mercado generan más victimas que la fuerza de la gravedad.

A aquel prohombre le diría que el esfuerzo no debe estar sólo en la comprensión y aceptación de las leyes del mercado, sino en la busqueda incansable de los mecanismos que suavicen sus efectos nocivos y destructivos.

“su comentario venía a colación de las decisiones del electo presidente de Bolivia y su impacto en la economía patria un ejemplo más de las reacciones de los estafados exprimidos desgobernados que de alguna manera y a pesar de todo nos alegra por ver a un David arrodillando a los goliats”

Lo económico, en cualquier caso, es sólo una parte. Uno de los primeros escalones desde los que podemos pensar en otras cosas.

“en la declaración universal de los derechos humanos por ejemplo”

Es una exigencia difícil. Imposible para un nativo de Ruanda que ve como su futuro se desangra a machetazos ante la mirada impasible de toda la humanidad, o un iraquí que ve como entre los mandatarios de unos u otros gobiernos se decide aniquilar su hogar. La estabilidad, la seguridad y la paz son las piedras maestras del edificio del que hablamos...

“pero”

...pero el camino no parece que vaya a andarse sólo con palabras o buenas voluntades. Las guerras religiosas y económicas en las que vivimos olvidan con suma facilidad el verdadero significado del futuro de la especie. Nuestro individualismo no decae, es cada vez más fuerte y poderoso. A veces pienso que sólo un cataclismo lo cambiará todo.

“es posible lo importante es que tengamos claro en este largo camino lo que somos y lo que podemos hacer aunque hagan falta miles de años para una humanidad libre y pacifica”

Eso significa que yo no lo veré, y eso lo hace aún más difícil.

“efectivamente debes decidir si quieres que tus hijos y sus hijos y los hijos de sus hijos y en definitiva la humanidad que queda por delante pueda crear una sociedad global basada en estos derechos o seguir en el camino simiesco en el que estamos de pedrada en pedrada”

Joooooder.

“pues eso”